Hay una inconstancia que proviene de la ligereza del espíritu o de su debilidad, que le hace acoger todas las opiniones ajenas, y hay otra, más excusable, que proviene del hastío de las cosas.
El desagradecido es algo más censurable por su ingratitud que el que le hizo el favor.
Los hombres no solamente suelen olvidar los beneficios recibidos, sino que llegan a odiar a los que se los hicieron.
El interés que a unos ciega, abre los ojos a los demás.
Todo el mundo se lamenta de su falta de memoria, pero nadie de su falta de juicio.
A veces un necio tiene talento, pero nunca buen juicio.
El amor a la justicia no es en la mayoría de los casos sino el temor a sufrir injusticia.
Eso que se denomina liberalidad no es muchas veces más que la vanidad de dar.
La locura nos acompaña en todos los periodos de nuestra vida; si alguno parece cuerdo es solamente porque sus locuras son proporcionadas a su edad y a su forma.
La magnanimidad todo lo desprecia para conseguirlo todo.
A menudo los maldicientes incurren en la maledicencia más por ligereza que por malicia.
La filosofía triunfa sin dificultades de los males pretéritos y de los males venideros; pero los males presentes triunfan sobre ella.
Hay buenos matrimonios, pero no hay ninguno que no sea delicioso.
Los espíritus mediocres condenan, por lo general, todo lo que rebasa su pequeña estatura.
No se debe juzgar del mérito de un hombre por sus grandes cualidades sino por el uso que sabe hacer de ellas.
El mundo recompensa con más frecuencia las apariencias del mérito que el mérito mismo.
Pocas son las mujeres cuyo mérito dura más que la belleza.
Se elogia o se censura la mayoría de las cosas porque está de moda elogiarlas o censurarlas.
Se ha hecho una virtud de la moderación para limitar la ambición de los grandes hombres y para consolar a la gente mediocre de su poca fortuna y escaso mérito.
Rechazar las alabanzas es un deseo de ser elogiado dos veces.
